Omschrijving
De Remuh-begraafplaats is de oude joodse begraafplaats van Krakau, een ommuurd stuk grond van driekwart hectare achter de Remuh-synagoge, in de wijk Kazimierz. Het is een van de oudste joodse begraafplaatsen van Polen.
Ze werd in gebruik genomen tussen 1535 en 1551, en de oudste bewaarde steen dateert van 1552. De begrafenissen gingen door tot rond 1850, toen de Nieuwe Joodse Begraafplaats aan de Miodowa-straat het overnam. De naam komt van rabbijn Mozes Isserles, de "Remuh".
Het graf van Isserles trekt de meeste bezoekers. Rondom liggen generaties Krakause rabbijnen en geleerden, onder wie de talmoedisten Nathan Spira, Joel Sirkis en Yom-Tov Lipmann Heller.
De begraafplaats ziet er anders uit dan de meeste. Oude stenen staan dicht opeen tussen bomen in een kleine ommuurde ruimte, een verrassend rustig hoekje vlak achter de drukke Szeroka-straat.
Zoek de Klaagmuur aan de binnenkant van de begraafplaatsmuur. Hij is gemaakt van fragmenten van gebroken grafstenen die in het metselwerk zijn ingelaten, een mozaïek van wat gered kon worden.
De nazi's vernielden de begraafplaats. Ze braken de muren af, voerden de grafstenen af om wegen in de kampen mee te bestraten en gebruikten het terrein als vuilnisbelt. Slechts enkele stenen bleven intact, onder meer die van Isserles zelf.
In 1959 groeven archeologen in de grond en vonden honderden grafstenen die in de aarde begraven lagen. Bij verschillende restauraties werden er veel teruggezet, en de stukken die nergens bij pasten kwamen in de muur.
Volgens de legende begroef de rabbijn een van zijn boeken op de plek waar zijn graf zou komen, en groeide er een boom naast. Ergens hier ligt ook Yossele de Heilige Vrek, held van een bekend joods volksverhaal.
De begraafplaats maakt deel uit van het Historisch Centrum van Krakau, een UNESCO-werelderfgoed. Het is een stille plek, klein genoeg voor een kort bezoek, en het beste bezoek je haar na wat voorafgaande lectuur.
Ze werd in gebruik genomen tussen 1535 en 1551, en de oudste bewaarde steen dateert van 1552. De begrafenissen gingen door tot rond 1850, toen de Nieuwe Joodse Begraafplaats aan de Miodowa-straat het overnam. De naam komt van rabbijn Mozes Isserles, de "Remuh".
Het graf van Isserles trekt de meeste bezoekers. Rondom liggen generaties Krakause rabbijnen en geleerden, onder wie de talmoedisten Nathan Spira, Joel Sirkis en Yom-Tov Lipmann Heller.
De begraafplaats ziet er anders uit dan de meeste. Oude stenen staan dicht opeen tussen bomen in een kleine ommuurde ruimte, een verrassend rustig hoekje vlak achter de drukke Szeroka-straat.
Zoek de Klaagmuur aan de binnenkant van de begraafplaatsmuur. Hij is gemaakt van fragmenten van gebroken grafstenen die in het metselwerk zijn ingelaten, een mozaïek van wat gered kon worden.
De nazi's vernielden de begraafplaats. Ze braken de muren af, voerden de grafstenen af om wegen in de kampen mee te bestraten en gebruikten het terrein als vuilnisbelt. Slechts enkele stenen bleven intact, onder meer die van Isserles zelf.
In 1959 groeven archeologen in de grond en vonden honderden grafstenen die in de aarde begraven lagen. Bij verschillende restauraties werden er veel teruggezet, en de stukken die nergens bij pasten kwamen in de muur.
Volgens de legende begroef de rabbijn een van zijn boeken op de plek waar zijn graf zou komen, en groeide er een boom naast. Ergens hier ligt ook Yossele de Heilige Vrek, held van een bekend joods volksverhaal.
De begraafplaats maakt deel uit van het Historisch Centrum van Krakau, een UNESCO-werelderfgoed. Het is een stille plek, klein genoeg voor een kort bezoek, en het beste bezoek je haar na wat voorafgaande lectuur.